louange écrit:
Non, ceci ne veut pas dire qu'il faut être toujours triste pour être consolée par Dieu mais qu'il faut comprendre ce que veut dire la repentance, ce qui nous attriste aux yeux de Dieu, ce qui réjouira notre coeur et ainsi nous délivrera du péché qui lui nous attriste et ainsi nous donnera le bonheur et ainsi nous serons en paix en Dieu, donc nous srons heureux par le pardon de Dieu.
Qui veut être consolé quand il est heureux ?

Ta phrase "ce qui nous attriste aux yeux de Dieu" je ne suis pas sûr qu'elle est un sens ...

La leçon de base de cette parole c'est que, ce qui nous fait pleurer (notre sensibilité)il faut s'en réjouir.

Après il faut se demander pourquoi nous ne somme pas consolé chaque fois que nous sommes triste.

"Heureux les affamés et les assoiffés de justice il seront rassasiés"
Cette parole dit , rappelle aux hommes, que Dieu est le Dieu créateur de toute chose.
Toute chose qui est créé joue un rôle dans la justice sacré du seigneur.
Si on est pas rassasié de justice dans ce monde c'est qu'on a faim d'autre chose ou qu'on considère comme injuste des choses qui le sont.
Cela peut se traduire par:" considérez le monde comme juste et alors vous verrez la justice partout".

Je rappelle la perceptive de Jésus qui est de nous montrer la royaume de Dieu et la différence entre le "monde" et ce que Dieu établira comme réalité. Jésus de dit pas qu'il établira cela de notre vivat ,il nous laisse avec cette frustration d'avoir l'espérance des chose que l'on ne voit pas : la foi ... et c'est cela qu'il attend de nous avoir foi en lui sans voir les chose se réaliser ( heb 11)
le v12 valide mes propos et nous place dans une dimention qui est celle de Dieu et pas une vue humaine ! difficile !
merci pour vos échanges c'est profond.
malice

Tu parles du monde "post messianique" , ou d'un monde de "l'après vie" avec cette idée de royaume ?

Jésus selon moi s'adresse ici à des gens qui n'ont pas le comportement dont il parle.Il dit "soyez heureux de telles choses" pour des gens qui sont malheureux par ces choses.Mais comment croire que les gens de l'époque n'était pas assoiffés ou affamés de justice ?

Ce qui est entendu par pleurer dans cette parole semble être la demande de pardon de Dieu.Il ne faut pas s'endurcir dans son coeur envers dieu pour un mal qui nous touche mais pleurer c'est à dire aller à la quête du pardon et dieu nous consolera.

On retrouve là l'idée de libération de nos pêchés.L'idée du mal vient de nous seul, le bien vient de Dieu.Toute chose est bonne dans le sens quel est juste pour Dieu.Se rapprocher de Dieu c'est être heureux de ce que fait Dieu malgré notre souffrance.La consolation ici c'est donc la joie qu'on aurait de ne pas être malheureux de souffrir.Sinon on devrait être malheureux de souiffrir et être malheureux d'être consolé.Et certains le sont , c'est à eux que s'adresse ce message.

C'est aussi à mettre en relation avec l'histoire du fruit qui donne conscience du bien et du mal.Si vous jugez du bien et du mal le monde ne peut être paradis.Dieu étant celui qui crée ce monde, seul le non jugement de la création de Dieu peut nous donné le gout du paradis.

C'est l'interprétation que j'en fait.

24 »Mais malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation! 25 Malheur à vous qui êtes comblés [maintenant], car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans larmes!
On vois bien que l'idée est que bien est mal sont inséparable.Et la quête du bien est celle des malheureux.Les bienheureux n'aurait plus de quête du bien et ne connaitront que le malheur en réponse.Il y a bien là au contraire de ce que raconte beaucoup,l'enseignement que Dieu reste lié à la vengeance...il faut être aveugle pour ne pas le voir.

Les "devenu riches" semblent être ce par quoi sont consolés "ceux qui pleuraient",donc l'idée que le message est de rechercher la consolation de Dieu quand on est triste est ridicule.

La faim vient après la digestion d'un repas et la tristesse vient après la joie.On ne peut être bienheureux ni rassasié c'est ce qui est donné à méditer et ici.Le mal vient d'une chose qu'on recherche comme un bien alors qu'une chose bonne vient d'une chose qu'on a jugé comme un mal.


26 Malheur lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c'est de la même manière que leurs ancêtres traitaient les prétendus prophètes!Ce verset rappelle que les prophètes de bonheur pour la culture biblique sont des faux prophètes dénoncés par les hommes de Dieu.A méditer quand on est chrétien et qu'on parle de béatitude pour ce texte...si jésus rappelle ça c'est justement qu'il est lui même entrain d'enseigner que ce que les hommes rejettent(le "mal" venant de Dieu).

C'est marrant j'ai mélangé les évangiles de luc et de mathieu.

Mais c'est super intérréssant.Hihi.

Dieu soit loué !